HOT ! １８世紀後半の色絵蕎麦猪口２点（龍・雲・宝珠文／亀甲・人物・風景文） 18世紀後半の色絵蕎麦猪口2点（龍・雲・宝珠文／亀甲・人物

18世紀後半の色絵蕎麦猪口2点（龍・雲・宝珠文／亀甲・人物。赤絵の蕎麦猪口 – 花祭窯 HANAMATSURI GAMA 蕎麦猪口倶楽部。そば猪口・覗 - 古美術 双葉葵 ONLINE SHOP。「蕎麦猪口（そばちょこ）」は、日常生活での食器に、陳列され商品やディスプレイに、収集家のコレクションに、など身近な存在の磁器ですが、歴史的には江戸時代１７世紀後半、肥前（佐賀県伊万里）の地で生産が始められたとされています。江戸後期色絵山水図窓絵と亀甲文図蓋茶碗 少釉剥げ | 吉祥寺PukuPuku。開始当時のものは染付の磁器製のものが圧倒的に多く、形状は六角形や八角形で口が大きく開くものなど様々、その後、形状、高台、絵柄（文様）、見込み底や裏底の銘や絵など、時代の流れにも影響を受け今日に至っているようです。染付　山水　水指　茶道具　茶碗　抹茶碗。ネット解説も多くあり、形状や高台、絵柄などから時代が判定できるようです。k&m　瀧田項一作　染付文　楕円皿　共箱　N　7621。出品２点の特徴は、色絵、口径が底径よりやや大きい逆台形、見込み底の「五弁花」、高台は「蛇の目凹形」ではなく「べた底」で全体に釉がかかっている、「べた底」に「うさぎ」絵、亀甲文猪口には口縁内側に四方襷（よもだすき）文、などから１８世紀後半の「宝暦様式」ではないかと考えられます。九谷作家中村翠恒　色絵三珍果壺　【釘彫り技法】。１８世紀後半とすれば２００年以上の経年で、画像写真で見られるように汚れ、特に龍文蕎麦猪口の見込みには目立つ汚れが。高麗青磁 7寸。色彩も、映える色鮮やかさはなく淡い色合いで、経年劣化による色褪せ（？）でしょうか。送料込み 骨董 年寄り趣味 盆栽 中国骨董 陶器。当時の色彩は分かりませんが、派手さはなく逆に落ち着きと味わい深さがあります。小堀遠州好み火鉢。また、高台縁のザラや表面の小さなホールなど製造由来の名残も見られますが、使用による欠けやヒビなどはほぼなく、経年のわりには比較的良好な状態です。★極美品★備前焼　小西陶古 徳利 2客　ぐい呑み 5客　酒器揃い　共箱【匿配】。龍文や亀甲文は吉祥文で、これらが描かれた染付の蕎麦猪口は比較的見られますが、色絵は調べた限り、類似の龍（雲、宝珠）文に「四方襷」で、「蛇の目」、無銘が一例、また、酷似の亀甲（人物、風景）文と「四方襷」で「蛇の目」、「天啓年製」銘が一例。伊万里焼きの小鉢。「べた底」に「うさぎ」絵が数例見つかりましたが、その文様は出品とは全く異なり、出品の色絵蕎麦猪口は希少品では。快山窯 人間国宝 塚本快示作 青白磁 八紘 武文字皿 1979年 武道 飾り皿。大きさ（㍉）、重さはおよそ次の通りです。保命酒徳利 岩谷焼 広島県福山市鞆 酒器 徳利 s192。【龍・雲・宝珠文】高さ６３、口外径７８、口内径７５、底径６０／重さ１７０㌘／【亀甲・人物・風景文】高さ６８、口外径７８、口内径７５、底径５３／重さ１１０㌘／１８世紀後半と考えられる経年２００年以上の希少な吉祥文色絵蕎麦猪口です。布目文様　花器。色絵は味わい深い色合いです。天目形。コレクションに、洗浄され食器に、などと共に改めて江戸年表など見られるのも一興では。整理NO. 71　織部四方向付（江戸以降）。なお、葛飾北斎は１７６０年生まれです。駒形九磨　備前焼　三ツ足湯呑。