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HOT ! 「後藤(永興)明道」作 茶道具「乾山写 梅の絵 手焙」 共箱「鵬雲斎」書付

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「後藤(永興)明道」作 茶道具「乾山写 梅の絵 手焙」 共箱「鵬雲斎」書付の詳細情報

。。。初代「後藤明道(ごとうみょうどう)」、陶名「永興明道(えいこうみょうどう)」作の手焙(てあぶり)、茶道具です。茶入れ「高取焼」 No73。共箱の2桟蓋には「乾山写 梅の絵 手焙」と作者の陶名「永興明道」の箱書、その下に「政所(まんどころ)」窯印、付属の共布にも同じ印が。中国古美術品 清の雍正時代 粉彩花文皿 本物保証。また、共箱には真田紐の跡が見られますが紐は残っていません。東福寺 長方 盆栽鉢。以下は「永興明道」、「政所窯」、箱書(書付)の人物など、ネット情報を参照しまとめたものです。明治最高峰 薩摩焼 金襴手 玉山造 【山水風景図】コーヒー(紅茶)ポット 里帰り。由緒ある事柄が多く間違いがあればご容赦下さい。茶道具 神懸焼 馬盥形 お茶碗 明治時代初期 楽焼 骨董品、美術品。【京都東山の麓にある高台寺の塔頭「圓(円)徳院」は、北政所ねねが夫の豊臣秀吉没後に建立し本人もここで余生を。景色の良い 新羅〜高麗 壷 花生 花入れ アンティーク 古道具 骨董品。「圓徳院」は「永興院」とも呼ばれ、歴代住職は「圓徳永興院住職 何某」と名乗っていた。w172-3 中国古い小皿 清朝 新渡南京 十綿手4枚 A。初代「後藤明道」は圓徳院住職で、法名「圓徳永興院住職 正元」を名乗る一方、高台時の御庭焼とし「圓徳院」に「政所窯」を開窯、寺領・寺什の文化財の護持などを目的に、30余年を楽焼、織部などの作陶に打ち込む。隠崎隆一 備前焼 酒器 徳利。茶碗・香合・花入・水指・菓子器・手培など茶味のある作品も多く、裏千家家元をはじめ同好の賛助を得るに至り、裏千家家元の書付を賜ることに。加藤芳右衛門 織部 亀甲香合。共箱の箱書は、字体から、裏千家十五世「鵬雲斎宗室(ほううんさいそうしつ)の書付と思われます。中国美術 古玩 宜钧釉花瓶 壺 置物。ちなみに、父は裏千家十四世「千宗室」、長男への家元を継承後は「千玄室」と称し、今も国内外の茶道の普及に尽力。茶道具 楽吉左衛門 九代了入作 赤黒楽茶碗 袱紗付 共箱 F R7112。また、陶名「永興明道」は「圓徳永興院住職」であることから。加藤卓男  青釉 陶板。「明道」は平成6年寂。人間国宝 徳田八十吉 徳田正彦 花生 花器。「御庭焼」とは、主に江戸時代、大名の城館などの庭園内で、趣味的に焼かれた陶磁器を指し、手頃に焼けることで楽焼が多かったと解説。♥美濃焼 志野 ぐい呑み 桐箱付き ぐい飲み 骨董品。しかし、「明道」は明確な目的をもち、趣味の域を超えた長期間の作陶歴が裏千家家元などの賛助を得るに至ったと思います。茶道具 青金様手草花文 水指 久寶造 久宝造 久世久宝。】出品の手焙は、蓋付、三脚付と一般の外観とはやや異なります。「楽焼」窯元 作者:三代 昭楽。全体に力強い白梅が、底に「政所」窯印。【六代目走波・走波焼】染錦あやめ波兎草花文(箱あり)。汚れや欠け、ヒビ、割れなどはほとんど見られません。初代徳田八十吉 古九谷写絵変り中皿 5枚。大きさ重さは約、高さ蓋有(無)25(20)㌢、開口径11.5㌢、胴径24㌢、底脚間18㌢、重さ(蓋有)3.7㎏です。中国古陶磁器 明代 磁州窯 斑褐釉 掻き落し 花鳥図 胴継ぎ 梅瓶 壺 花入れ。使われていた灰、約1.7㎏は付属です。九谷焼 武腰一憲【遠い日】色絵カップ。共箱は、変色汚れやキズが若干。中国古美術 大清康熙 染付 蓋物。大きさ重さは約、27.5㌢角、31.5㌢高、1.3㎏です。中国陶磁器【大清光緒年製銘】五爪の龍の図 径27.2cm 大蓋物 食籠 中国古玩。保管品で経年や使用状況は不明ですが、茶道具などに活用していただければ。明治期 京都陶器會社作 白磁 細工彫り『花文』透かし彫 鉢 深鉢 飾り鉢 獣足。

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